其实，孟繁星这些天的夜里一直是在思考着自己的武功方面的一些招式，老疯子说他练得是五禽戏的另一种版本，现在的五禽戏基本上是以健身为主，强体健身是目前的社会的一种需求模式。
可是，孟繁星的武功招式绝对是以杀人，直接击败敌人为目的的一种打击方式，所以，孟繁星这几天一直是在思考着他的武功招式，即使是在睡梦中都是在进行着训练，这就是他的练武的方式。
即使再是梦中自然地吐纳都是在不断地改变着他的身体功能都是在进行着一种无声无息的锻炼，就算是睡梦中的每一次呼吸，都是将这一片天地之间的灵气聚拢过来，吸进他的体内进行转换，这就是他这一门功法的神气之处。
现在，短短的十几天的时间里，如果是老疯子见到他也都是会惊讶地发现，孟繁星已经是和他在靠山屯相比，简直是不可同日而语，这就是他离开靠山屯之后的变化，这也是他的一种突破。
及比如说他和两个大黑熊之间在医院里的打斗，那都是在进行着生死相搏，每一次击打都是在用命去战斗，生与死之间也是在一朝一时间进行着转换。
哪怕是一个不注意，就会将自己的小命交代给大小黑熊，这就是生死之战，不是你生就是你死，孟繁星身后可是柴家三口人的生命被他阻拦在身后，只要是他倒下了，那么，柴家一家人就会失去生的希望。
那可是他的小丫头，更是他的命根子，他就是失去了自己的生命也不会让他的小丫头有一点点的伤害，这也就是有些人经常面对危险的时候常说的那句话，你想要伤害她，就从我的身体上碾压过去。
这也是孟繁星直面生死之后的蜕变，和大黑熊的一场战斗下来，孟繁星差点丢掉了半条命，疼的在病床上佝偻着身子，犹如一只大虾一般的佝偻着，那是被大黑熊给打的，差一点丢掉了半条命。
也就是这一场的战斗让他意识到了自己的武功招式的重要性，也就是这一夜开始，孟繁星就不断地进行着训练，将每一种招式都给研究明白。
虎、鹿、猿、熊、鸟，每一种动物，都是代表着一种武功招式，每一种动物都是一种武功的源头，这是孟繁星自己悟出来的，这就好比是他现在有可能已经是武术大宗师，差的只是一个契机。
他以前和老疯子是在互相喂招，每一次的博弈都是一种从浅入深的感悟，也就是这样的感悟中，孟繁星逐渐地领悟到了武术和武功的区别，他现在所修炼的事一种杀人的技巧，而不是一种表演性质的武术套路。
就虎、鹿、猿、熊、鸟这五种动物的本身来说也就是一种象形的扑击方式，动物的扑雷方式被人类一一种夸张地身体扭动形式转移成了一种人类的捕猎技巧，说的直白一点，就是杀人的一种手法和方式。
五禽戏里的鸟，那是泛指，指的事所有的禽类的统称，禽类就是以着一种灵猴，轻巧的进退方式进行着他们的生存行为，那么，这些进退方式也是最适宜柴小柒的最佳训练方式，可以强身健体，让她的身体变得更加的强健和灵活。
另一个功能就是具有着在人类的进化史中的自保功能，杀人也只不过是自保的一种方式，作为这个社会上的文化产物，必须要保护好自身的生命安全，如果，柴小柒当初要是像孟繁星一样的具有着这些保命的技能和手段。
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